Oleh Dr Mahyudin Daud
SESUNGGUHNYA antara nikmat teragung yang Allah kurniakan kepada muslimin adalah nikmat al-Quran al-Karim, kitab mengandungi petunjuk dan cahaya serta penyembuh penyakit, rohani dan jasmani.
Pada zaman dahulu, hanya sebilangan kecil manusia menghafaz kitab Allah, namun pada zaman ini, Allah SWT mengurniakan ramai orang mampu menghafaz al-Quran, dewasa mahupun kanak-kanak, lelaki mahupun wanita. Ini adalah nikmat agung menuntut kesyukuran dan pujian kepada Allah SWT.
Akan tetapi malangnya, kita dapati sebahagian penghafaz al-Quran hanya berpuas hati dengan hafalan semata-mata tanpa mengambil berat memahami maknanya atau merujuk kepada tafsiran ulama atau perkataan ahli ilmu.
Bahkan ada di antara mereka hanya berpuas hati dengan mendengar seorang syeikh di televisyen atau di saluran media sosial seperti YouTube, kemudian menyangka sudah menguasai seluruh ilmu lalu tampil berbicara dan berfatwa kepada manusia. Tidak cukup dengan itu, orang ini menghukum manusia dengan syirik, kufur, bidaah, menyalahi sunnah dan label seumpamanya.
Bahaya nikmat al-Quran jadi fitnah
Keadaan ini sangat berbahaya yang mana nikmat al-Quran dianugerahkan kepada umat manusia berubah menjadi fitnah. Keadaan seperti ini diisyaratkan Baginda Nabi SAW dalam hadis 1,400 tahun lalu sebagaimana diriwayatkan Imam Ibn Hibban, al-Tahawi, al-Bazzar dan Abu Ya'la daripada Huzaifah RA:
"Sesungguhnya yang paling aku takuti ke atas kamu adalah seorang lelaki membaca al-Quran, sehingga apabila keindahan al-Quran itu terpancar padanya dan dia menjadi penolong kepada Islam, kemudiannya dia merubah al-Quran (menurut kehendaknya) dan melepaskan diri daripadanya dan mencampakkan ke belakang, lalu dia menyerang jirannya dengan pedang dan menuduhnya syirik. Aku bertanya: Ya Rasulullah, siapakah di antara keduanya lebih berhak dengan soal syirik? Baginda bersabda: Orang menuduh."
Demikian juga, sejarah hitam pembunuhan Ali bin Abu Talib RA adalah tindakan radikal seorang menghafal al-Quran namun memahaminya dengan sisi pandang berbeza dengan apa difahami sahabat Nabi SAW.
Kes sebegini cukup untuk dijadikan bukti menunjukkan nikmat al-Quran kurniaan Allah SWT kepada manusia boleh bertukar menjadi fitnah sangat berpotensi mengancam keselamatan dan keharmonian hidup manusia.
Oleh itu, Allah SWT dan Nabi SAW memerintahkan Muslim kembali kepada Ahli al-Zikr atau pakar jika tidak mengetahui sesuatu perkara. Firman Allah Taala: "Maka bertanyalah kepada ahli al-zikr jika kamu tidak mengetahui." (surah al-Nahl, ayat 43)
Siapa ahli zikir
Mereka adalah ahli ilmu dan ulama tafsir menuntut ilmu daripada sumber dan menerimanya dengan sanad bersambung kepada ulama muktabar. Setiap ulama rabbani mempunyai sanad dalam ilmu sampai ke penggubal sesuatu ilmu dan kemudiannya sampai kepada Rasulullah SAW. Perlu disebutkan sanad adalah antara ciri khas umat ini yang mana tanpanya, sesiapa sahaja boleh berkata apa sahaja dia kehendaki.
Nabi SAW bersabda: "Barang siapa Allah kehendaki kebaikan baginya, nescaya Allah menjadikannya faham agama. Dan sesungguhnya aku hanyalah pembahagi dan Allah pemberi".
Ilmu adalah nikmat agung dan Nabi SAW membahagikan ilmu dalam kalangan sahabatnya. Baginda mengkhususkan Ali RA dalam bidang kehakiman, lalu bersabda: "Yang paling baik dalam kehakiman di antara kamu adalah Ali."
Baginda mengkhususkan Zaid bin Thabit dalam bidang faraid dan Muaz bin Jabal dalam bidang halal serta haram selain mendoakan Ibnu Abbas: "Ya Allah, fahamkanlah dia dalam agama dan ajarlah dia takwil (al-Quran)".
Namun begitu, kita tidak pernah melihat seorang pun daripada sahabat ini melampaui batas dalam bidang orang lain atau mencela mereka atau campur tangan dalam perkara mereka tidak kuasai. Antara kisah agung ialah seorang wanita melahirkan anak selepas enam bulan. Sebahagian mereka keliru dengan hal itu, lalu Ali RA memahaminya melalui penarikan hukum syarak dari al-Quran dan mereka mengetahui apa dikatakannya adalah benar.
Berpegang teguh tafsiran ulama muktabar
Oleh itu, berpegang teguhlah dengan tafsiran al-Quran ulama dan ahli tafsir muktabar seperti Imam al-Suyuti, Imam al-Razi, Imam Ibn Kathir, Imam al-Qurtubi dan lain-lain supaya al-Quran kekal menjadi kitab hidayah dan petunjuk kepada sekalian manusia serta tidak berubah menjadi fitnah boleh menggugat keharmonian hidup manusia sejagat.
Ulama dan ahli tafsir kontemporari juga tidak kurang hebatnya seperti Sheikh Wahbah al-Zuhayli, Sheikh Said Hawwa, Sheikh al-Shaarawi, Sheikh Ali al-Sabuni dan lain-lain yang perlu dijadikan rujukan umat Islam dalam memahami kalam Allah dengan tafsiran benar dan semasa.
Sebagai Muslim, kita perlu sentiasa memohon kepada Allah supaya menjadikan kita dalam kalangan ahli al-Quran dan Allah mengurniakan kemampuan kepada kita memahami agama dengan jalan yang benar serta menjadikan kita sebagai punca diberi hidayah kepada orang lain serta menetapkan kita di atas jalan-Nya yang lurus.
Penulis adalah Pensyarah Kanan di Pusat Pendidikan Universiti Malaya (UMEC), Akademi Pengajian Islam, Universiti Malaya, Kelantan
Post a Comment